都江堰的故事寒潭伏龙的传说 [复制链接]

寒潭伏龙的传闻原载《老师报》

年1月12日

文

何民

——清.马玑《灌阳十景.寒潭伏龙》

马玑是清初灌县（今都江堰市）的第一位知县。马玑，直隶（河北）人，清顺治十六年进士，顺治十八年（）任灌县知县。马玑初到灌县任用，恰是灌县体验了明末清初的战乱和天然灾祸，户不够两千，生齿不过一万。在湖广侨民四川的大靠山下，马玑为了勉励更多侨民来灌县，为此他终年深入屯子、山区观察研讨，写下《灌阳十景诗》，引见灌县的风俗世情和人文史书，勉励侨民到灌县来插占开垦，修房造屋，放心农耕。马玑任上，前后有湖北、湖南、广东、江西、陕西、山西等十多省的数万侨民到灌县从事农耕和手产业。在马玑担当知县的十年间，曾经烟火希少的灌县火速复原了希望，成了川西坝子著名的“上五县”之一。

《寒潭伏龙》即是马玑“灌阳十景诗”之一，写的是李冰父子擒孽龙，将孽龙囚于伏龙潭下的传闻。

“寒潭伏龙”中的寒潭指的是宝瓶口上面的一个深潭，又叫伏龙潭。宝瓶口是管束岷江水流投入成都平原的咽喉，因岷江水流湍急，珍宝瓶口河床收窄，水流在宝瓶口掀起巨浪，上面的流水急忙扭转，巨细漩窝衔接继续，终年累月的水流冲洗，在宝瓶口下产生一个庞大的深潭。每至夏令，伏龙潭便掀起滔天巨浪，涛声如雷，那些澎湃的波浪和漩窝能将岷江中的漂木像耍杂耍相同片时抛上高空，片时卷入潭底。此情此景，老百姓说是李冰父子将在岷江上兴妖做怪的孽龙锁在了潭底，一到炎天，孽龙就要在潭中挣脱，搞得江水翻腾，波浪澎湃。当时，周全伏龙潭水雾濛濛，纵使是炎盛暑日，伏龙潭也是冷气逼人。

伏龙潭伏龙，这可是一个传闻，且版本许多，宣传较广且为民间认同的说法是，以前岷江水中有一条孽龙，时时兴妖做怪，迫害百姓，两岸百姓每年不光要给孽龙敬献三牲祭品，还要给它供奉童男童女，孽龙欢乐了，川西平原就风调雨顺，孽龙一不欢乐了，就兴妖做怪，迫害百姓。李冰自当上了蜀地的父母官，决心擒拿孽龙，救百姓于水火当中。李冰派他的二儿子李二郎擒拿孽龙，李二郎与那孽龙从江中战到天上，又从天上战到江中，战了九九八十一个回合，终究将孽龙败北。但孽龙很桀黠，打不赢就开跑。李冰晓得，一天没擒住孽龙，这孽龙就要兴妖做怪。因而李冰向儿子面授机宜，李二郎化着一卖面的王姓婆婆在孽龙逃窜的途中等待。孽龙逃到一个叫王婆岩的地点，见路边有婆婆卖面，顿感饥饿，便要了一碗面条吃。谁知这面条是李二郎用铁链变的，李二郎霎时用铁链将孽龙擒拿，锁于江中铁桩上，软禁在离堆上面的深潭当中。擒拿孽龙的地点目前叫“王婆岩”，软禁孽龙的深潭便称之为伏龙潭。旧时，灌县民间有一种到洪流时令往伏龙潭中抛铁链的习俗，即是由此演化而来。

川西平来由旱涝灾祸频发之地变为“水旱从人，不知饥荒”的天府粮仓，天然是李冰率百姓开发都江堰之功，昆裔为感怀李冰父子，不光将李冰尊为“川主”，更演绎出李冰父子擒孽龙，锁孽龙于寒潭的故事，一代一代地传下去，更将原建于离堆之上的“范贤馆”扩建，改成“伏龙观”，以忧虑其“伏龙”之功劳。

伏龙观建在离堆之上。离堆本是玉垒山伸向岷江江心的余脉，李冰掌管开发都江堰时，凿开宝瓶口，离堆便与玉垒山别离，司马迁在《史记》中称其为“离堆”，离堆由此得名。离堆上面是宝瓶口和伏龙潭，三面悬崖，岷江水在离堆上面澎湃而过，波浪滔滔，伏龙观矗立离堆之上，显得非常宏伟肃穆。伏龙观前殿有辽阔的石阶，拾阶而上是高峻的前殿，殿中摆设着年开发外江限度闸时从河床中挖出的李冰石刻像，石像冠冕长衣，手置胸前，面含笑容，石像正中刻有“故蜀郡李府君讳冰”字样，左右离别刻有“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水橡尹龙”和“尹龙长陈台造三神石人瑜水长久焉”字样。石像高2.9米，重4.5吨。造于东汉灵帝初年，距今已有多年，是我国现存最先的汉朝圆雕石像，属国度重心守护文物，现为伏龙观镇馆之宝。

伏龙观华文物浩瀚，正殿中除了李冰石刻像，右边还摆设了一尊堰工持插石像，是年1月18日在都江堰外江闸下出土的。石像宽衣重袖，持插而立，通1.85米，宽0.7米，怜惜石像头部曾经损毁。行家解析，此石像或者是李冰石像铭文中“三神石人”之一。

伏龙潭居于离堆两山之间，水深浪急，漩窝四起，夏秋天水流湍急，惊涛拍岸，浪花飞溅。登伏龙观俯看，波涌浪翻，水雾弥漫，江风拂过，冷气阵阵，似有孽龙在潭中挣脱。昔人谓之寒潭，倒也贴切。

：何民，男，四川成都都江堰市人，四川省做家协会会员，华夏散文学会会员、都江堰市做协副主席。有小说、诗歌、汇报文学、戏剧、散文、文学谈论等做品散见于《华夏青年报》《华西都市报》《成都日报》《成都晚报》《四川文学》《青年做家》《星星》诗刊《散文百家》《龙门阵》《草地》等数十家报刊；珍稀十篇做品收入百般选本；曾赢得过四川省报纸副刊优异做品一等奖、和泽都林杯优异做品奖等。著有散文集《川西技巧人》《山川之间一座城》《技巧的温度》等。

实质原因都江堰体裁旅。

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